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| 作品紹介 |
小松真一氏が揚げた敗因二十一ヵ条（慮人日記）を山本先生が独自の解析手法で説明して下さっています。
この敗因二十一ヵ条ですが、痛烈に日本人の欠点を炙り出した文言の箇条書きです。
あまりにも的確過ぎて、また、普遍的に日本人の気質として定着しているところに危機感や情けなさや苛立ちさえも覚えます。以下です。じっくりと噛みしめて頂きたいと思います。
第１ 条．精兵主義の軍隊に精兵がいなかった事。然るに作戦その他で兵に要求されることは、総て精兵でなければできない仕事ばかりだった。武器も与えずに。米国は物量に物言わせ、未訓練兵でもできる作戦をやってきた。
第２ 条．物量、物資、資源、総て米国に比べ問題にならなかった。
第３ 条．日本の不合理性、米国の合理性
第４ 条．将兵の素質低下（精兵は満州、支那事変と緒戦で大部分は死んでしまった。
第 ５条．精神的に弱かった（一枚看板の大和魂も戦い不利となるとさっぱり威力なし）。
第 ６条．日本の学問は実用化せず。米国の学問は実用化する。
第 ７条．基礎科学の研究をしなかった事。
第 ８条．電波兵器の劣等（物理学貧弱）。
第 ９条．克己心の欠如。
第１０条．反省力なきこと。
第１１条．個人としての修養をしていない事。
第１２条．陸海軍の不協力。
第１３条．一人よがりで同情心がないこと。
第１４条．兵器の劣悪を自覚し、負け癖がついた事。
第１５条．バアーシー海峡の損害と、戦意喪失。
第１６条．思想的に徹底したものがなかった事。
第１７条．国民が戦いに厭きていた。
第１８条．日本文化の確立なき為。
第１９条．日本は人命を粗末にし、米国は大切にした。
第２０条．日本文化に普遍性なき為。
第２１条．指導者に生物学的常識がなかった事。
まっちゃんは、今のところサラリーマンです。我々の世界にも同じ様に、その場を取り繕う空気がありますが、第一条などは、まさにそのものの様に思います。
具体的には、上層部の指示に対して、できるできないに拘わらず、ひいては、できないと分かりきっているにもかかわらず、表面上は逆らわず、人選して対応しております、と適当に調達できる人材を集めては、頭数の帳尻を合わせて、少数精鋭で取り組んでおります、と面従腹背することなどは、まさにその通リですね。実際は、ど素人の集合体で、研究開発を進める為の設備も無いわけですが、上層部には分かるわけないですよね。
また、まっちゃんの主観ですが、第三条に繋がる事例としては、日露戦争での旅順の２０３高地で乃木将軍が、敵を落とすのに、ただひたすら人を送り込み、まさに精神論で戦い、送り込んだ部下が死んでも、死んでも、また送り込み、ひいては自分の息子までも死に追いやったことが挙げられるのではないでしょうか？
勝てるという虚構を自ら作り出し、周りもその虚構に引きずり込んで行ったのですよ。ここまでやっているんだぞ、と言わんばかりの戦い方をしたわけです。
神格化された乃木将軍には悪いのですが、まさに非合理。非合理を承知で行うところが、今でも脈々と日本社会に引き継がれているのは、何故でしょうか？ これも、山本先生の別書の『空気の研究』の空気のなせる業なのでしょうか？。
この辺の解析は、中西輝政先生の、『本質を見抜く（考え方）』や『日本人としてこれだけは知っておきたいこと』が参考になりそうです。 http://kanikani.life.coocan.jp/newpage231.html
詳細はお読みいただくとして、最後の方のページに記載されている山本先生の以下の考えが心にどしんと来ました。紹介させて頂きます。
『私自身は、その人がどんな”思想”をもとうとその人の自由だと思うが、ただもしゆるされないことがあるなら、自己も信じない虚構を口にして、虚構の世界をつくりあげ、人びとにそれを強制することであると思う。』 これが、帝国陸軍の軍人の本質だったんですね？
近年では、あのサリン事件を起こしたオウム真理教の考えにも通じるところを感じるのはまっちゃんだけでしょうか？
皆様も山本先生の思考をさらに深く追求されては如何でしょうか？特に、政治の世界と照らし合わせると、まことに頷けることばかりです。
（アベノミクスのことですよ。）
それでは、カニカニ書籍紹介所でまたお会いいたしましょう.
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